地捫侗族人文生態(tài)博物館館長(zhǎng)任和昕

大家下午好，接下來(lái)我跟大家一起分享一下我們?cè)谫F州叫地捫的村子大概有十幾年的實(shí)踐和探索。因?yàn)槲沂?002年從廣州回到貴州，2003年開(kāi)始在做作為地方政府的顧問(wèn)我們?cè)谀沁呴_(kāi)展了關(guān)于鄉(xiāng)村保護(hù)利用發(fā)展這樣一個(gè)實(shí)踐。主要是解決鄉(xiāng)村往何處去？未來(lái)怎么保護(hù)鄉(xiāng)村的發(fā)展問(wèn)題做一些解決方案。

我們從2003年開(kāi)始籌建博物館就是把社區(qū)一個(gè)活的博物館，包括過(guò)去、現(xiàn)在未來(lái)，也包括自然人文、包括人們的生活這么一個(gè)活態(tài)的博物館，這博物館是一個(gè)大的社區(qū)概念。有172平方公里，15個(gè)自然村、46個(gè)自然村落形成大區(qū)。我們選擇了地捫的村子來(lái)作為一個(gè)中心來(lái)輻射做這一個(gè)工作。從2005年開(kāi)館到現(xiàn)在大概十幾年了。

這其中2012年的地捫這村子受到國(guó)家四部委的就是第一批批準(zhǔn)認(rèn)可的古村落。我們作為51個(gè)古村落保護(hù)利用的示范項(xiàng)目，我作為駐村專家一直在推動(dòng)村落的活化利用的工作。當(dāng)然這里面一直在回答的問(wèn)題，我們要把傳統(tǒng)村落往何處去？根據(jù)這么幾個(gè)階段的工作，首先第一，我們回顧這十幾年我們做的工作是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，我們從2003年開(kāi)始一直在記錄這村子發(fā)生各種各樣的事情。最重要的是講怎么樣發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價(jià)值，實(shí)際上現(xiàn)在我們看到的就是它的建筑、它的非遺等各種各樣的表象，但是我待了十幾年以后有一次國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)去地捫說(shuō)你待了十幾年怎么看待？我突然想到這三句話，我是怎么樣發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值、怎么重估鄉(xiāng)村價(jià)值、怎么輸出鄉(xiāng)村價(jià)值。

我突然意識(shí)到實(shí)際上在這村子里面，我過(guò)去這么多年，很多人來(lái)我都去做解說(shuō)文化的向?qū)?。但是我覺(jué)得解釋時(shí)候其實(shí)很多時(shí)候是一個(gè)鄉(xiāng)村價(jià)值對(duì)我看來(lái)是三個(gè)部分組成，第一個(gè)是有傳統(tǒng)的知識(shí)包括農(nóng)耕生產(chǎn)生活的各種知識(shí)。第二個(gè)是生活的智慧就是里面我們看得到，包括建筑等各個(gè)村落的構(gòu)成、包括各種各樣的生活美學(xué)這都是一種智慧。第三是人與人、人與自然形成的一個(gè)哲學(xué)思考，或者哲學(xué)的關(guān)系。比如說(shuō)風(fēng)水房子與房子之間怎么構(gòu)建、人與人之間怎么構(gòu)建，這就是我們看到知識(shí)與智慧體系這樣的哲學(xué)體系。所以我覺(jué)得發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值過(guò)去十幾年看到這樣的東西。從我們博物館來(lái)說(shuō)也做了這樣一些記錄的工作。

重估鄉(xiāng)村的價(jià)值實(shí)際上也是站在現(xiàn)在的工業(yè)化、城市化、全球化、甚至是在物質(zhì)化的背景下怎么來(lái)重新看待鄉(xiāng)村。雖然我們有時(shí)候看鄉(xiāng)村很多時(shí)候是城市人想象，我們現(xiàn)在講鄉(xiāng)愁，其實(shí)村民不是鄉(xiāng)愁村民是城愁，他可能想到城市去，更多的想往城市走，怎么去重新評(píng)估鄉(xiāng)村的價(jià)值。

第三是怎么輸出鄉(xiāng)村的價(jià)值我們做很多鄉(xiāng)村的工作，有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有鄉(xiāng)村和價(jià)值的交換沒(méi)有建立起來(lái)。我們到鄉(xiāng)村去的時(shí)候都是過(guò)去的鄉(xiāng)村講的都也都是過(guò)去的文化。我們解讀鄉(xiāng)村就是20年前30年前甚至100年前的文化我們都假想還存在。其實(shí)現(xiàn)在為止沒(méi)有真正的一篇文章去調(diào)研當(dāng)下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀，我們最近在做這么一個(gè)工作，基于地捫的村子調(diào)查包括各種各樣發(fā)展的狀況調(diào)查，我們專家學(xué)者、很多企業(yè)家關(guān)注都是對(duì)鄉(xiāng)村想象之中。

比如說(shuō)像我們這個(gè)村子，大家一直在講農(nóng)業(yè)，事實(shí)上20年前農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)已經(jīng)不是它的生存方式，他們主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是靠外出打工。但是我們拼命要做養(yǎng)牛干什么等，這是完全一個(gè)應(yīng)景式的東西做完以后要么賣不出去，要么一陣風(fēng)就完了。老百姓拿豬、羊養(yǎng)你政府要我養(yǎng)就給政府打電話生病怎么辦？他當(dāng)然也知道賺不了錢(qián)，要倒下去，他更多的時(shí)候是要到外面求生活。所以未來(lái)鄉(xiāng)村構(gòu)建它怎么跟城市新的交換方式這是最重要的問(wèn)題，我們做了這樣一些工作調(diào)研。

第一個(gè)簡(jiǎn)單講一下關(guān)于生態(tài)博物館情況，我們主要關(guān)注的是生態(tài)博物館在國(guó)家定義和自己實(shí)踐當(dāng)中主要鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)和鄉(xiāng)村實(shí)際的發(fā)展，它跟傳統(tǒng)博物館不一樣的，傳統(tǒng)博物館是房子里面展示，我們是活態(tài)的展示，還有生活狀況等。當(dāng)然它的保護(hù)也是很開(kāi)放、很活態(tài)就是多個(gè)層面保護(hù)的理念穿透在里面。我們地捫侗族博物館有12個(gè)村落，它的面積確實(shí)很大，它是把一個(gè)鎮(zhèn)都納入到生態(tài)博物館172平米，15個(gè)村寨46個(gè)村落，它是把生態(tài)博物館作為文化引領(lǐng)。就是博物館引領(lǐng)他們傳統(tǒng)村落怎么走向未來(lái)。地捫博物館范圍是以地捫村為范圍的區(qū)域。

我們這博物館文化的社區(qū)是有這樣的文化特征主要是農(nóng)耕文化背景下自給自足的鄉(xiāng)居生活，第二是民族遷徙的大融合，這是被侗化的文化社區(qū)，所有漢族人都變成了侗族人而不是被漢化的社區(qū)。另外我們看到很多的傳統(tǒng)手工，其實(shí)并不是侗族人獨(dú)創(chuàng)而是傳統(tǒng)的科技在這里面的遺存。這是2008年的時(shí)候北京奧運(yùn)會(huì)做了中國(guó)專集專門(mén)報(bào)道了地捫。地捫是有五個(gè)自然村落組成，我們博物館研究中心在這地方，把整個(gè)村看成一個(gè)博物館。村子就是這樣一個(gè)形態(tài)，以木構(gòu)為核心，五個(gè)自然村落形成的村落，它其實(shí)就是包括農(nóng)耕的生活、這是糧倉(cāng)。

這是木頭的橋，還有小牛棚就是稻田旁邊的關(guān)牛棚，這也是很重要的農(nóng)耕生活方式。平時(shí)農(nóng)民的生活保留非常多，平時(shí)農(nóng)閑之后有很多的活動(dòng)，還有外面人來(lái)到這里，還保留了很多手工制作，包括染布等各種各樣的東西，造紙、還有草席。

我們做了一個(gè)研究中心主要是跟外部連接，我們地捫生態(tài)博物館是非營(yíng)利機(jī)構(gòu)主要是為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)服務(wù)，并不是大眾服務(wù)。我們定位社區(qū)文化館和公共文物機(jī)構(gòu)，我們主要工作是記錄，我們會(huì)把每天發(fā)生的各種事情記錄下來(lái)，每一家建一個(gè)檔案，我們有580多戶人家，每一家都建立一個(gè)社群，這里面包括居住信息，包括經(jīng)濟(jì)信息、人口信息、他家有文化傳承的資料，包括建設(shè)信息，現(xiàn)在目前已經(jīng)有六七個(gè)事項(xiàng)的記錄作為內(nèi)容，包括一些重要的活動(dòng)記錄在這里面。第二個(gè)我們會(huì)做一些文化傳承的工作，每周六是博物館的傳承活動(dòng)日，學(xué)校的學(xué)生會(huì)到博物館來(lái)這一邊做很多的工作，我們也會(huì)做社區(qū)組織，比如說(shuō)社區(qū)公共衛(wèi)生、社區(qū)的組織建設(shè)也會(huì)在這里面。

除此之外這博物館做了很多跟外面的大學(xué)合作，比如說(shuō)20幾所大學(xué)建立聯(lián)系，每年都有很多大學(xué)生過(guò)來(lái)做實(shí)踐的工作。所以說(shuō)博物館第一天強(qiáng)調(diào)一個(gè)問(wèn)題就是誰(shuí)是博物館的主人？我們鄉(xiāng)村振興我們的活化利用是為誰(shuí)服務(wù)？我們2005年開(kāi)館站在臺(tái)上的人全是當(dāng)?shù)厝?，政府官員全是坐在當(dāng)下，中國(guó)新京報(bào)有兩版報(bào)道，誰(shuí)是文化的主人？你到底為誰(shuí)服務(wù)？所以我們定位社區(qū)文化管理和公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，我們不對(duì)游客和大眾開(kāi)放，我們只為當(dāng)?shù)厝朔?wù)，當(dāng)然也不是完全排斥。

這是在稻田上建立的交流中心、工作站等各種各樣的服務(wù)。通過(guò)這樣的一些有償?shù)姆?wù)或者接待，這是圖書(shū)館作為有償?shù)氖杖刖S持博物館的運(yùn)營(yíng)。這是文化社區(qū)和信息資料中心、傳承中心、研究中心、發(fā)展中心來(lái)構(gòu)成，它主要的工作保護(hù)利用發(fā)展，就是基于當(dāng)?shù)厣钛永m(xù)的保護(hù)，基于當(dāng)?shù)刭Y源利用的發(fā)展，還有基于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)這樣的自我發(fā)展現(xiàn)代化生活需要。所以我們必須要回應(yīng)保護(hù)利用發(fā)展的問(wèn)題，但是我們?cè)妇笆窍ＭＡ羿l(xiāng)村風(fēng)貌，希望農(nóng)業(yè)可以有序，希望培育鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，也幫助當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)家園。我們也列了很多這些的原則，包括我們對(duì)旅游的態(tài)度、我們對(duì)當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)展的權(quán)利，包括對(duì)文化怎么看，都有很多的原則。這是作為博物館。

另外我們提出來(lái)銀鈴傳統(tǒng)村落走向創(chuàng)意鄉(xiāng)村，未來(lái)的鄉(xiāng)村向何處去，其實(shí)創(chuàng)意可能會(huì)是一個(gè)很重要的部分。比如說(shuō)我們構(gòu)建了這樣一個(gè)平臺(tái)，我們希望幫助當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)建構(gòu)輸出的模式，包括依托鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村知識(shí)、想見(jiàn)手藝和鄉(xiāng)居生活輸出鄉(xiāng)村價(jià)值，所以我們也做了很多的聯(lián)盟，希望能夠把各個(gè)村子聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)農(nóng)心匠意、鄉(xiāng)居生活連接。所以我們做了定制型服務(wù)，稻田、茶園、當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)等形成各種產(chǎn)業(yè)的輸出，也構(gòu)建了很多設(shè)計(jì)師、研究生等做了很多的創(chuàng)新產(chǎn)品，包括布的產(chǎn)品包括案板的設(shè)計(jì)師，現(xiàn)在每年都有四季的產(chǎn)品往外輸出，同時(shí)輸出國(guó)外。

另外一塊就是我們延展出來(lái)，我們?cè)诘貟姓紊衔覀円部吹玫秸麄€(gè)村子發(fā)展過(guò)程中首先是被文化、很快被旅游、最后被同質(zhì)化、最后被娛樂(lè)化、最后被商業(yè)化最后被大家的嫌棄?；谶@樣的思考我們對(duì)鄉(xiāng)村過(guò)去有敬畏之心、認(rèn)知、尊重。事實(shí)上我們對(duì)鄉(xiāng)村真正的認(rèn)知，也缺乏一個(gè)好的傳播和展示體系。所以我們未來(lái)也希望在這一方面有更好的思考和實(shí)踐。

我們希望有另外一種可能，不一定把這一些東西都集中在村里面，是不是在鎮(zhèn)里面帶動(dòng)周邊的村落發(fā)展，所以我們提出來(lái)一個(gè)要跳出旅游培育旅游發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，要要避免只是樹(shù)木不見(jiàn)森林的鄉(xiāng)村保護(hù)與發(fā)展模式。我們做的茅貢特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)是建構(gòu)這一個(gè)小鎮(zhèn)把它作為這樣一個(gè)示范的產(chǎn)業(yè)聚集，其實(shí)我們通過(guò)空間生產(chǎn)、文化生產(chǎn)和產(chǎn)品生產(chǎn)，重新構(gòu)建鄉(xiāng)村的關(guān)系。我們通過(guò)空間把那一些舊有的糧倉(cāng)改造成了這樣的藝術(shù)中心，比如說(shuō)原來(lái)這么破爛的村落我們改造成了這樣一個(gè)糧倉(cāng)，我們還做了藝術(shù)中心，后面還做了展覽，這展覽不是為游客是為當(dāng)?shù)氐?00個(gè)學(xué)生，每天都可以開(kāi)放給他們。

我們現(xiàn)在目前已經(jīng)做了四個(gè)垃圾場(chǎng)，我們還做了很多相關(guān)聯(lián)的在鎮(zhèn)上利用老糧庫(kù)、供銷社等很多空間的改造，文化內(nèi)容的生產(chǎn)放進(jìn)去，我們做了米展、手工展覽、建筑展、百村展等很多的東西出來(lái)。

下一步除了這以外我們開(kāi)始跟復(fù)旦大學(xué)還有北京智庫(kù)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興百村計(jì)劃，希望站在鄉(xiāng)村振興一個(gè)新的視角下重新構(gòu)建鄉(xiāng)村價(jià)值怎么輸出。

好，我就簡(jiǎn)單分享到這里，謝謝。